Павла I ежеминутно нарекают самодуром и аж безумцем, впрочем его уклон и летопись значительно глубже, нежели та маска, какую напрасно наградили для него потомки. С раннего года он чувствовал изъятие от матери и непринятие двора, что отбросило абсолютный отпечаток в его психике. Нескончаемые пробы сориентироваться в обстоятельствах погибели своего отца, правителя Павла I, исключительно увеличивали его внутренние терзания и формировали личность, совершенную трагизма. Замерзнув царем спустя продолжительных лет ожидания, Апостол устремлялся скорректировать сформировавшийся распорядок вещей. Он был полон решительности освободиться через вседозволенности дворянства, которое, после его мнению, чрезвычайно продолжительно злоупотребляло своей властью.
Его реформы сориентированы для усовершенствование жизни замковых и бесхитростных солдат, что вызывало возмущение у длиннейших покровов общества. Апостол понимал, что только посредством безжалостные меры возможно настоять правильности и порядка. Впрочем его фокусы ежеминутно оценивались будто необыкновенные и жестокие, что исключительно усиливало его репутацию безумца. Против это, в его действиях выслеживается чистосердечное расположение организовать больше объективное общество.
Апостол I был человеком, который, невзирая на свои недостатки, разыскивал правду и достоверность в мире, совершенном лжи и предательства.
Его трагическая судьбина — это не элементарно летопись о власти и безумии, а глубокий разбор человечной природы, о том, будто собственные травмы могут переформировывать судьбины цельных народов. Тут-то контексте Апостол I остается одной изо самых несовместимых и многогранных фигур русской истории.