В 1996 году, предварительно принятия Россией моратория для недолговечную казнь, в тюрьму специально предназначенный прибывает новоизобретенный надсмотрщик после имени Константин. Полон надежд и решимости, он надеется на изменения в системе, но вскоре встречается с жестокой реальностью. Повстречавшись с основоположником одной из жертв, он понимает, что близкие правомочны на справедливость и исполнение наказания. Данный диалог модифицирует его восприятие: Апостол инициирует осознавать, что на выборку правонарушения могут остаться безнаказанными.
Заручившись подмогой коллег, он разрабатывает претенциозный порядок — организовать бизнес, некоторый будет передавать службы по исполнению недолговечной экзекуции на аутсорс. Мысль представляется ему революционной: следовательно, у него появится возможность гарантировать не исключительно справедливость, но также экономическую выгоду. Однако, будто исключительно расчет инициирует вербовать популярность, Апостол встречается с тем, что средства и достоверность становятся несопоставимыми категориями.
Оживленно возникают люди, готовые отказаться каждыми принципами из-за наживы. В тёмных коридорах каталажки активизируют организовываться интриги, и Апостол понимает, что его дело стало сложно бизнесом, а подлиннее забавой с моралью. Он оказывается накануне выбором: возобновлять предаваться в мир коррупции и прожорливости сиречь постараться возвратить себе идеалы, из-за каких он пришёл в эту систему. В погоне за справедливостью он начинает осознавать, что настоящая стоимость наказания возможно очутиться значительно выше, нежели он предполагал.